La Tecla Fértil
Los movimientos
sociales en Venezuela, se organizaron de manera colectiva para conquistar el
derecho al voto. Las protestas de exclusión del espacio ciudadano lograron su
objetivo en pleno ejercicio de la democracia, conformándose una política
electoral y una representación territorial que en el presente todavía coexiste,
con forma de una figura funcional transitoria o de otro tipo, según lo
establezca los poderes legislativos.
A la par, se observó un
gran movimiento económico y eclesial que se tradujo en el resguardo de los
derechos humanos, igualdad de género en cuanto a la definición de sexo y, el
activismo transfronterizo en lo que se concibe como un liberalismo global.
Estamos apenas en el borde del liberalismo, porque la política neoliberal no se
ha expuesto claramente en América Latina.
La hegemonía del poder
en Occidente se viene fracturando por cuestiones de legitimidad y el propósito
es garantizar la dignidad de quienes han sido marginados, excluidos o oprimidos
por esa vertiente de dominación y afirmación de una teoría política al sentir
los principales países latinos.
La historia política
contemporánea nos ilustra esta posición y, nos centra en un ejercicio
ideológico, donde juega un papel fundamental un grupo de líderes carismáticos
que actúan como árbitros en la lucha de las clases sociales.
Carlos Marx, nos dio un
criterio sobre los valores democráticos y los componentes de la verdad. Es
cuestión de una percepción sintomática donde el ejercicio democrático algunas
veces es acompañada en sus bordes por el populismo, que, en el tiempo sufre un
reverso para encaminarse hacia una posición autoritaria que enmarca un criterio
inquietante sobre el mesianismo de algunos líderes que llegan al poder bajo un
consenso y, luego toman la posición del desacuerdo. Gramsci da su idea sobre la
toma del poder y el devenir del Estado bajo el control de una fuerza política
dada.
China, levanta su
protesta de defensa hacia los productos que van hacia el hemisferio occidental,
las plantas asiáticas fabrican de un 65 a 70% de los componentes automotrices
y, son los principales fabricantes de PVC en el mundo, los norteamericanos solo
piensan en armas e invadir territorios que de alguna manera mitigan el hambre a
los oprimidos. Es una línea de crecimiento constante e incluso desde hace siete
años atrás viene formando pilotos en grandes Estados como Brasil para repartir
sus mercancías y desplazamiento de pasajeros. El poder central de China mira
hacia el futuro y nos lleva a una misma dirección, trabajar en la fabricación
de carros eléctricos acompañando fábricas como La Renault y Peugeot- Citroën.
Incluso, incluye a la famosa Volkswagen. Por esto, EE. UU desea golpear a
Alemania y algunas industrias primarias en Venezuela en lo relacionado al
plástico y materiales de construcción primarios.
Es asunto de
desarrollismo, inversión, populismo y control de la economía a través del poder
financiero, pero, Biden obvio estas áreas desde que entro al gobierno de
Clinton y Obama, en la actualidad como presidente. Encubre el poco crecimiento
de su industria y coloca sanciones a los países que desean crecer bajo el
tutelaje y enfoque de un sistema bursátil distinto.
La revisión critica del
postmarxismo nos aporta valiosos elementos en cuanto al reconocimiento cultural
y económico del nuevo mundo que, esta por verse. De modo que China, en este
sentido viene ejecutando una serie de políticas que lleva a desafiar la
mercantilización, bajo una expresión prototípica, tanto de la política como de
la hegemonía y, por consecuencia, de la democracia.
La Tecla Fértil
Chomsky, la burbuja
financiera y las nuevas organizaciones empresariales en el mundo económico
Las empresas globales
reivindican su estado supranacional a través de las Corporaciones dándose una
libertad que no existe en alguna ley a nivel financiero. Lo que implica que la
globalización es una ruptura económica política y cultural hacia el Estado emergente.
El asunto comercial y financiero se convierte en gomoso cuando hay un
extremismo en el asunto de la identidad y el género comercial. Es una responsabilidad en el siempre desorden
del sistema neoliberal y, de verdad son ciclos históricos que crean una imagen
dominante y que se inició con el mismo Ben Laden en sus negociaciones en el
Medio Oriente.
Al derrumbarse la Unión
Soviética y desde diciembre de 1991, comprendemos que segué un nuevo Estados
Unidos de Norteamérica sumado a la caída del muro de Berlín. En este sentido,
hay quienes desean capitalizar la conmoción internacional y luego consagrar la
sangre fría. Pero, Francia China y Rusia ya con sus territorios perdidos de la
noche a la mañana, resurgen para crear dispositivos técnicos globales y tener
acceso a las grandes capitales del mundo y tener acceso de una manera unificada
al sector comercial árabe- mulsuman que buscan dinamizar la capitalización de
electrodomésticos y lencería.
Por primera vez,
nuestro territorio latino es atacado por un terrorismo global en su
organización, alcance y objetivos que viene originando una guerra de religiones
divididos en dos campos, Bush como el jefe de los infieles y, el otro bajo la
bandera del islam. Al hablar de los Bush, quienes fueron enseñados en La Misión
Baptista, le siguen Los Clinton y Barak Hussein Obama.
Entendemos, la
percepción planteada por la estructura encargada de establecer una distinción
neta entre una teoría mercantil y otra política en un mundo donde se originan
sucesos del desarrollo empresarial y, es evidente los espacios idóneos para el
ejercicio de la democracia y los garantes del bien común. El resultado es evidente,
las sociedades realmente existentes no tienen poder,
Ya sabemos la voracidad
del capitalismo y los medios que nos manipulan porque desde el consenso de Washington
muestran su ideología t lo que es el espionaje del pensamiento.
El género informativo
es utilizado en la actualidad para mostrar las creencias y estrategias de
acción de un candidato o gobernador, alcaldes y diputados para mostrar una
declaración abierta de sus principios a los ojos de la opinión pública y
electores. La idea es conmover detrás de la distribución de los espacios del
mundo humano y académico su popularidad., su objetivo es lograr el cálido
cobijo de “nosotros” y la legitimidad que esperan del reconocimiento y, de la
visibilidad social de sus identidades.
En 1997, M. Hawkesworth
anunció un debate serio e intenso que mostró el papel del feminismo en la
historia como en el orden académico. Constituía el tema boom de los Mass- Media
y se dieron una diversidad de críticas, incluso, réplicas. Pero, lo fundamental
era plantear noticias y ensayos que mostraran un gran esfuerzo en representar la
voluntad racional del periodista y, la construcción y reforzamiento de esa
realidad. Es que, se movían muchos ángulos teóricos- conceptuales y,
disciplinas diversas en el orden hermenéutico que algunas veces no coincidían
con el género científico. El feminismo, como el fenómeno hippie fue materia de
estudio para muchos analistas y políticos, siendo muy necesario conocer el
idioma anglosajón para distinguir las diferencias de sexo y de cultura
ambiental para no develar los supuestos paradigmas o argumentaciones implicadas
en su manejo conceptual.
En el manejo de4 la
burbuja financiera, observamos una intensa separación entre amigos y enemigos
que siempre puede desembocar en la guerra, en la negación óntica de un ser
distinto, se trata de un conflicto que, en contraste con la tesis de Rancière,
tiene como sujetos políticos a grupos homogéneos de hombres que luchan por
imponer su identidad, su Ser o particular visión de los asuntos industriales.
El pensamiento en el
mundo comercial difiere de la horizontalidad en la política, asigna tareas
pragmáticas que identifican el poder multilateral, bajo un estigma de igualdad
para llevarnos a la rnmancipación bursátil de las cajas federales dentro del
campo de una homogenización del poder.
La democracia y el
nacionalismo, el discurso del pueblo y sobre la nación. Pueden ser pensados de
muchas maneras. Desde las revoluciones francesa y americana se ha intentado
vincular ambos conceptos, y desde entonces se han identificados a menudo los
sujetos sobre los que giran ambos discursos: pueblo y nación- economía.
El Estado- Nación debe
impregnarse en los principios de la democracia y, desde allí en lo jurídico
manejar la retórica sobre las burbujas financieras y, entenderla con la praxis
económica y, llegamos bajo este concepto al federalismo que, reconoce en un
solo descenso, la lógica de la igualdad y la identidad política-
Debemos coincidir con
la valoración Chomskiana de las necesidades humanas fundamentales y, también
con sus consecuencias, dado el principio financiero del salario justo, y el
carácter económico, social y cultural que ayuda a las comunidades a un Estado
de Bienestar, para esto, el género informativo y económico deben ir a la par en
la evolución de una sociedad. Las nuevas
técnicas argumentativas nos llevan a las pocas personas interesadas en
centrarse hacia un nuevo nexo lingüístico que nos hace sospechar que el género
informativo viene incidiendo en el sistema internacional de estadísticas que
nos revela el intercambio de negocios entre los imperios. Es grotesco lo que
sucede, la privación viene hacia los campesinos por sus cosechas y, los bancos
poco deseran agilizar créditos para asegurar nuevos rublos a precios accesibles
al pueblo, en sí al consumidor, lo que implica que la inflación nos hacia un nivel de conflicto. Noam precisa,
“Todo fracaso de la industria local debe tener una justificación política y, el
ser humano se esta privando de comida y bebida, se debilitará, perderá la razón
y finalmente morirá”. Claro está, su símbolo e identidad será de un zombie, es
delicado lo que grandes multinacionales emprenden.
Trotsky ya vaticinó el
apoyo de la izquierda a la derecha para que los movimientos que surjan tengan el apoyo del gobierno de
turno en esa conciliación surjan nuevos mercados que darán apariencia de una
movimiento democrático y, al tratar de ver a los campesinos, los grupos élites
asentarán su brazo económico mediante los impuestos en todo orden y la conducta
de la oposición será una combinación jacobina.
* Escrito
por Emiro Vera Suárez, Profesor en Ciencias
Políticas. Orientador Escolar y Filósofo. Especialista en Semántica del
Lenguaje jurídico. Escritor. Miembro activo de la Asociación de Escritores del
Estado Carabobo. AESCA. Trabajo en los diarios Espectador, Tribuna Popular de
Puerto Cabello, y La Calle como coordinador de cultura. ex columnista del
Aragüeño